sulamite

Il

possédait

depuis toujours

la condition divine,

mais il n’a pas voulu demeurer

de force l’égal de Dieu. Au contraire,

il a de lui-même renoncé à tout ce

qu’il avait et il a pris la condition

de serviteur. Il est devenu

homme parmi les

hommes,il a

été

reconnu

comme homme;

il a choisi de vivre

dans l’humilité et s’est

montré obéissant jusqu’à

la mort, la mort sur une croix.

C’est pourquoi Dieu l’a élevé à la

plus haute place et lui a donné le nom

supérieur à tout autre nom. Il a voulu que,

pour honorer le nom de Jésus, tous les

êtres vivants, dans les cieux, sur la

terre et sous la terre, se mettent

à genoux, et que tous

proclament, à la

gloire de Dieu

le Père :

« Jésus

est le Seigneur! »

Ph 2,6-11

Grec :

hypsoô (élever)

doxazô (glorifier)

La

présence

du Christ ressuscité

dans la communauté des

disciples a été une expérience

si forte qu’elle ne peut être

décrite par une seule

expression. Le

N T propose

plusieurs

façons

de

parler

de cette

expérience.

Les premiers

mots utilisés en

parlent comme d’un

éveil ou d’un corps qui se lève .

L’élévation est mise en opposition avec

l’abaissement. Dans un discours,

Jésus annonce que quiconque

s’élèvera sera abaissé et

quiconque s’abaissera

sera élevé Mt 23:12

L’humilité est donc

le chemin

proposé

par Jésus pour

mener à Dieu. Jésus

a vécu l’abaissement,

l’humiliation la plus totale

lors de la crucifixion. Avec sa

résurrection, il est alors élevé auprès

de Dieu. Dieu ne peut pas abandonner

le juste qui a été humilié par ses

ennemis, persécuté ou mis à

mort. « Ce Jésus, Dieu l’a

ressuscité, nous tous

en sommes témoins.

Exalté par la

droite

de

Dieu,

il a donc

reçu du Père

l’Esprit promis… »

Act2:32 Cette exaltation

établit Jésus comme

Christ et

Seigneur.