sulamite

Manger

beaucoup de

miel n’est pas

bon, et s’occuper

de sa propre gloire

n’est pas la

gloire.

ou

ni de

rechercher

trop d'honneurs.

Prov 25.

27

Le

miel

est une

nourriture

utile et saine,

qui doit cependant

être prise avec modération.

Sa douceur suggère

naturellement la

satisfaction

que

l’on

éprouve

à l’égard

de choses bonnes,

mais qui devient un

piège pour l’âme au moment

où elle commence à alimenter

l’orgueil et l’égoïsme

Si tu as trouvé du miel,

mange seulement ce

qui t'est nécessaire.

Si tu en prends

trop, tu le

vomiras.

Prov 25:16 ;

Le

miel

était défendu

dans les sacrifices

offerts à Dieu (Lév 2:11) :

Dieu n’accepte pas ce qui

provient du coeur

de l’homme

orgueilleux.

La

parole

de Dieu est

souvent

comparée

au

miel

« Tes

paroles sont plus douces

que le miel »

Ps 119:

103

Le

prophète

Ézékiel reprend

cette image lorsqu’il

mange un rouleau des

Écritures et compare son

goût à celui du miel.

Toi, l’homme,

remplis ton

ventre

et

nourris

ton corps

avec ce rouleau

que je te donne.” Je

le mangeai donc et, dans

ma bouche, il eut un

goût aussi doux

que le miel. »

Ez 3 : 3

mais

il faut faire

attention de la

laisser agir sur la

conscience, afin qu’elle

ne devienne pas un

moyen de nous

flatter, en

pensant

qu’

éclairés

par elle nous

connaissons ce

que d’autres

ne savent

pas.

Aussi

longtemps

que nous trouvons

notre joie dans sa parole

parce qu’elle est de Dieu, et

à cause de la douceur que

l’âme y trouve, la

conscience étant

exercée devant

Dieu,

on

est gardé

de l’égoïsme,

et’on peut sympathiser

avec le prophète qui en «mangeait»

En même temps il dut en éprouver

la conséquence dans un monde

pécheur qui ne veut pas

de Dieu ni de sa parole

Jér 15:15,16 ;

20:9