Tous
ceux qui
siégeaient au
sanhédrin ayant
fixé les regards sur
Etienne, son visage leur
parut comme
celui d'un
ange.
Ceux
qui sont
persécutés
et qui abandonnent
tout , même leur
vie , vivent le
royaume ,
qui est
déjà
à
eux .Celui
qui a tout perdu
se rend compte de la
nature du lien qui l'attache
à Christ . Ce n'est pas lui qui
tient la main de Christ , mais c'est
Christ qui le tient .Le modèle , c'est Christ ,
qui s'est dépouillé,qui a renoncé à tout ,
jusqu'à sa vie . Pour lui , il était
soumis à une tentation de
double trahison : trahir
Dieu et trahir les
hommes :
persécution
extrême . La
croix est le lieu
où la nature du lien
s'est vérifiée : lien d'amour
entre le Père et le Fils ,
lien d'amour de
Jésus envers
les
humains .
Sur la croix , le
persécuteur pousse
Jésus dans ses derniers
retranchements :il s'écrie alors
Eli, Eli, lama sabachthani ? c'est–à–dire :
Mon Dieu,mon Dieu, pourquoi m'as tu
abandonné ? on pourrait croire à
une parole de reniement , de
rupture du lien , mais en
réalité c'est une parole
de rattachement ,
qui proclame :
"MON Dieu "
En
citant
le psaume 22
en araméen , la
langue du peuple ,
Jésus dit son lien avec
ceux qui ont prié ce psaume ,
tous ceux qui ont posé cette question
de l'abandon , et qui la poseront
encore ;Là est son lien avec
les hommes , qu'il ne renie
pas non plus . Il exprime
ce double lien de
justice et
d'amour
pour lequel
il est persécuté
Et le royaume
des cieux
est à
Lui
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