sulamite

Les deux Alliances

L’épître

aux Hébreux

est un clavier aux

accords multiples. On y trouve les notes

claires des promesses encourageantes

, comme aussi les notations graves

des menaces

divines.

Les accents

en sont si redoutables

que Luther se refusait d’admettre

cette épître dans

le canon du

N T

Cependant

Théodore de Bèze a écrit:

« Convenons tous de ceci, que cette épître

a été véritablement dictée par le

Saint-Esprit et conservée à

l’Eglise comme un trésor

inappréciable. »

L’épître

aux Hébreux

s’adresse à des Juifs

de Jérusalem qui, après s’être convertis

au christianisme, étaient tentés de

retourner au judaïsme.

Accablés par les

persécutions

ils étaient ébranlés

dans leurfoi. Le culte judaïque,

avec ses formes séduisantes,

ne valait-il pasl’alliance

nouvelle?

Combien

de chrétiens

modernes qui regardent

en arrière vers

le monde!

Pourquoi

lutter toujours

contre le péché? Pourquoi se séparer?

N’y a-t-il pas une route plus facile,

un chemin entre deux? La

philosophie morale

ne mène-t-elle

pas au même

but?

C’est à de telles

objections que l’auteur

va répondre.

Supériorité

de la Nouvelle Alliance

sur l’Ancienne.

L’auteur

qui connaît à

fond le judaïsme va

montrer la supériorité

de Christ sur

l’ancienne

Loi.

Jésus-Christ

est supérieur aux anges,

chap. 1

Jésus-Christ

est supérieur

à Moïse,

chap. 2

Jésus-Christ

est supérieur à Aaron,

ch. 3et Heb 4:14,15

On pourrait

écrire aujourd’hui:

-Christ est supérieur

aux philosophes. Écoutez l’un d’entre

eux, Jean-Jacques Rousseau:

« Voyez les livres des philosophes, avec

toute leur pompe; qu’ils sont

petits auprès de

celui-là! »

Christ

est supérieur

aux moralistes. Sa morale

est la plus élevée que le monde ait connue.

« Sans Jésus-Christ, écrit Pascal,

il faut que l’homme soit

dans le vice et la misère.

Avec Jésus-Christ,

l’homme est exempt de

vice et de

misère. »

aux séducteurs

qui offrent à l’homme

une vie plus facile et

un bonheur plus

accessible.

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