sulamite

 

 

 

 

ANGE DE L'ÉTERNEL

 

Un

 

Ange appelé

«l’Ange de sa face»

ou «l’Ange de l’Éternel», apparaît

par moments, mystérieux

et merveilleux 

visiteur.

 Il

est Celui qui

 rachète, qui  sauve et qui entoure 

 le peuple de Dieu d’une haie de protection

. Il est à la fois distinctet un avec l’Éternel,

 étant semblable à Lui.

Il révèle la  face 

  de Dieu

Gen. 32:30

 

Le

nom de

l’Éternel est en Lui

Ex. 23:21

et sa

présence

signe la présence divine

Ex. 32:34 ; 33:14 ;

És. 63:9

Son

nom est

 merveilleux 

Jug. 13:18

et se

retrouve

dans la prophétie

d’Ésaïe 9:6 appliquée

auMessie. Il sera appelé admirable.

Il ne peut s’agir que du Seigneur

Jésus lui-même. Lui seul est

le Rédempteur,

le Sauveur

 et le 

Guide des

hommes. Cette

Personne merveilleuse

peut apparaître sous une

forme humaine. Mais il parle

 et agit comme Dieu. La Parole

en parle comme de l’Éternel.

On appelle ces apparitions

des Théophanies ou

des Christophanies,

c’est à dire

des

manifestations 

visibles de Dieu ou de Christ.

Ce sont des incarnations du Seigneur

Jésus sous une forme 

angélique ,avant son 

Incarnation

 Le

 mot hébreu

maleak, employé

ici, signifie messager, délégué,

représentant et, par extension,

ange: Traduire l'expression:

maleak de l'Éternel

ou de Dieu, par

ange

de

l'Éternel

ou de Dieu,

a ceci de fâcheux

que le lecteur s'imagine aussitôt

que le personnage mystérieux désigné

par cette formule appartient à la classe

d'êtres dénommés anges dans la bible.

Or, les textes dans lesquels

ce personnage apparaît

sont loin de donner

raison à

cette

interprétation.

 

 

 

 

 

 

 

Ces

apparitions

 

ont au moins un double but :

Préparer la nation juive à une révélation

de Dieu, «à la ressemblance des hommes».

«La Parole devint chair et habita

au milieu de nous»

Jean 1:14

 «Dieu

a été manifesté

en chair»

1 Tim. 3:16

Mettre

en évidence

l’œuvre du Seigneur

Jésus dans la rédemption :

le salut et la conduite de Son

peuple à travers les âges.De la première

Création jusqu’à la Gloire, Dieu

s’est manifesté en Christ,

pour la bénédiction

de l’homme.