sulamite

Le

feed-back

a deux aspects

complémentaires :

premièrement, l’émetteur

de l’information (message, étude

biblique,etc.) recherche l’impact que

cette information a eu sur les personnes

qui l’ont reçue. Il va pour cela étudier les

réactions (verbales et non verbales) des

membres de l’église.  Deuxièmement,

en fonction des réactions qu’il a

constatées chez ceux qui ont

reçu son information,

l’émetteur va lui-

même

réagir,

et

adapter

sa communication,

sa méthode de travail,pour

mieux atteindre les objectifs qu’il vise

dans l’église.Le feed-back est particulièrement

nécessaire dans deux domaines. Il l’est d’abord

dans l’enseignement biblique, car celui-ci

implique une pédagogie pour

adultes basée sur trois

principes

simples.

Le

premier

est que celui

qui est enseigné

participe. L’adulte a

déjà un acquis, un vécu

qui l’influencent. Il est artisan

de sa propre formation. Ce qu’il

reçoit de nouveau vient se confronter

avec ce qu’il croit déjà. L’enseignement

qu’il reçoit doit l’amener à la réflexion,

la décision, l’engagement. Il en attend

quelque chose de concret pour sa vie

quotidienne. Donc on peut dire

que ses besoins (qu’il exprime

justement lorsqu’on

recherche auprès

de lui un feed-

back) et

leur

satisfaction,

seront sa meilleure

motivation.Le deuxième

principe de cette pédagogie est

que si l’adulte écoute un enseignement,

c’est par libre choix. Contrairement à

l’enfant obligé d’aller à l’école,

personne ne l’oblige à venir,

il est motivé. Cette

motivation a

plusieurs

origines :

ses

attentes,

ses aspirations

spirituelles, ses peurs,

ses désirs, son plaisir, la

conscience qu’il a de ses lacunes.

Le dernier principe de cette pédagogie

est que la forme de l’enseignement ne doit pas

être imposée, mais répondre à un dialogue

entre celui qui le reçoit et celui qui le

dispense. Le feed-back nourrira

ce dialogue et aidera

l’enseignant

à mieux

répondre